Allons-nous vers un monde sans genre et sexuellement dysfonctionnel ?

La dystopie dans une formation thérapeutique

Par Pamela Garfield-Jaeger
10 juin 2023 05:51 Mis à jour: 10 juin 2023 05:51

Les 5 et 6 mai, j’ai assisté à une conférence de formation thérapeutique organisée par l’une des principales organisations de santé mentale, la California Association of Marriage and Family Therapists (Association californienne des thérapeutes conjugaux et familiaux). Cet événement a attiré des centaines de thérapeutes venus de tout le pays. J’ai suivi plusieurs cours et j’écrirai une série d’essais sur mes observations, mes réflexions et mes impressions.

J’ai assisté à la conférence pour avoir des interactions en personne avec des collègues et pour apprendre de première main ce qui se passe dans ma profession.

L’un des cours était intitulé « From Unwanted Pain to Sexual Pleasure : Common Health Concerns Impacting People With Vulvas (De la douleur indésirable au plaisir sexuel : problèmes de santé courants affectant les personnes ayant une vulve). Il s’agissait d’un cours sur les dysfonctionnements sexuels chez les femmes.

La première partie du cours portait sur l’effacement du langage binaire et sur le caractère terriblement binaire de notre monde. L’instructrice, le Dr Mia Fine, Ph.D., LMFT, CST-S, CSE, a déclaré qu’il y a autant de genres que d’étoiles, comme les constellations. Elle a expliqué que le mot « guys » est problématique car on ne sait jamais à qui l’on s’adresse.

Elle a donné une nouvelle définition du terme « femme » : « Une personne qui s’identifie comme une femme. Les femmes peuvent être des femmes trans ou des femmes cis. »

Elle a présenté une diapositive qui disait : « Le langage évolue constamment… permettez-moi d’évoluer aussi. »

Cependant, ce n’est pas ainsi que le langage évolue ; c’est ainsi qu’il est censuré, abâtardi et contraint.

Le Dr Fine a décrit la neuroplasticité de notre cerveau et le fait que la pratique d’un langage inclusif recompose les voies du cerveau. Ce terme, « neuroplasticité », est généralement réservé à l’apprentissage d’une nouvelle langue étrangère ou d’une nouvelle compétence, et non à l’effacement des normes culturelles et à la modification de notre façon de penser en vue de créer une société totalitaire.

Je me suis sentie mal à l’aise, d’autant plus que d’autres personnes dans la classe utilisaient déjà ces termes avec aisance. Ils ont eu l’occasion de s’exercer.

Lorsque la femme à côté de moi a posé une question sur les « personnes qui ont été assignées à une femme à la naissance », j’ai serré mon porte-clés « femme-adulte-femme humaine », acheté sur la boutique en ligne de Kellie Jay Keen. (Je fais une apparition dans le film de KJK, Kellie Jay in the USA).

J’ai levé la main et posé une question sur le lien entre l’autisme et l’asexualité. L’instructrice a trouvé mon commentaire perspicace et m’a demandé de répéter ma question avec un micro. Elle a dit qu’elle ne voulait pas parler au nom de « cette personne » (en parlant de moi) et m’a tendu le micro pour que la classe puisse entendre ma question.

La première chose que j’ai dite dans le micro a été : « Je suis une femme ». Puis j’ai fait mon commentaire. Je devais faire cette déclaration. Je ne l’ai pas fait pour être combative ou pour faire une grande déclaration, mais simplement pour m’ancrer parce que cet environnement me déstabilisait. Ma déclaration sur le fait que je suis une femme a été ignorée.

Malgré ces messages sur la fluidité des genres avec lesquels je n’étais pas du tout d’accord, je me suis sentie à l’aise avec l’instructrice. Elle avait un comportement aimable et ouvert. Elle a laissé du temps pour les questions tout au long de l’exposé. Son ton était très différent de celui des activistes transgenres qui animaient les ateliers sur la prise en charge des enfants en fonction du genre auxquels j’avais participé la veille, et qui n’autorisaient aucune discussion.

Elle était également jolie, en forme et bien habillée. Ces descriptions sont importantes car je ne la considère pas comme une ennemie. Malgré ses instructions malavisées, elle semblait se soucier de l’auditoire et de ses clients dont elle parlait.

Le reste du cours a porté sur les différents troubles sexuels et sur les raisons pour lesquelles les femmes peuvent avoir des difficultés sur le plan sexuel. Elle a proposé des techniques et des idées cliniques sur la manière de les aborder. Ainsi, le cours semblait factuel et contenait des idées cliniques utiles.

Après le cours, mon amie m’a envoyé un SMS à propos de mon expérience et je lui ai envoyé une capture d’écran du titre de cette conférence en lui expliquant de quoi il s’agissait. Mon amie m’a demandé s’il était normal que l’on parle autant de sexe et de dysfonctionnement sexuel dans les conférences thérapeutiques du passé. J’ai répondu par la négative.

Dans un premier temps, j’ai simplement lié ce changement à la conviction des thérapeutes que ce sujet doit être abordé pour réduire la stigmatisation, et à leur désir d’aborder des sujets plus tabous.

Puis j’ai réfléchi plus avant.

Cette nuit-là, je me suis réveillée avec des pensées qui se bousculaient. J’ai réalisé que dans un avenir proche, de plus en plus de personnes allaient souffrir de dysfonctionnements sexuels importants.

Le Dr Fine a normalisé la perversité, les scénarios à partenaires multiples et d’autres types de relations sexuelles qui entraînent des problèmes de confiance, une désensibilisation et des agressions sexuelles. Elle a parlé de ces scénarios sexuels alternatifs d’une manière idéale et a laissé de côté les conséquences de la vie réelle.

Elle a donné des conseils sur la manière de débriefer et de prendre soin de soi après une expérience sexuelle intense pour que tout aille bien, mais elle n’a jamais abordé la façon dont ces actes peuvent être physiquement et psychologiquement préjudiciables.

Elle n’a pas non plus mentionné les impacts négatifs de la culture du coup d’un soir, de l’avortement, de la pilule contraceptive, de la pression culturelle visant à éradiquer les familles traditionnelles, de la dépendance aux écrans, de la sexualisation des enfants avec des contenus graphiques dans les écoles et les spectacles de dragsters, de l’exposition précoce au porno, des impacts nocifs des hormones de sexe opposé et des chirurgies de réassignation sexuelle, de la façon dont de nombreuses femmes sont dissociées de leur corps et de la façon dont tout cela pourrait être une voie vers le trans-humanisme.

Elle a au moins reconnu que les antidépresseurs peuvent réduire la libido de façon permanente, ce qui a permis à Big Pharma d’être mentionnée.

Mon cauchemar était celui d’une société sans sexe, surmédicalisée, dysfonctionnelle et instable. J’ai réalisé que ce cours ne s’adressait pas à une niche de population ayant des problèmes sexuels ; il s’agit d’une prédiction d’un avenir dystopique si notre culture continue à aller dans cette direction. C’est à nous tous qu’il incombe d’empêcher cela.

Les opinions exprimées dans cet article sont celles de l’auteur et ne reflètent pas nécessairement celles d’Epoch Times.

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