Avertissement d’experts sur la Chine concernant l’hypocrisie du PCC, alors que les États-Unis poursuivent les négociations commerciales
Des agents de sécurité se tiennent derrière une porte vitrée lors de la 14e session de l'Assemblée populaire nationale (APN) à Pékin, le 6 mars 2024.
Photo: Greg Baker/AFP via Getty Images
Alors que le président Donald Trump cherche à conclure un accord commercial avec la Chine, les experts avertissent que le régime a l’habitude de ne pas tenir ses promesses et qu’il n’est pas digne de confiance.
Selon eux, les raisons profondes de la duplicité du Parti communiste chinois (PCC) ne peuvent être résolues par des négociations habiles ou par le talent politique, car elles découlent de la structure et de l’idéologie du régime.
Le PCC est connu pour ne pas tenir ses promesses importantes, a déclaré Bradley Thayer, coauteur de Embracing Communist China: America’s Greatest Strategic Failure (« Embrasser la Chine communiste : le plus grand échec stratégique des États-Unis ») et membre du Comité sur le danger actuel : la Chine (Committee on the Present Danger : China ou CPDC).
« Lénine a dit, bien sûr, que les accords étaient des croûtes de tarte pour les communistes : ils sont faits pour être rompus », a-t-il déclaré à Epoch Times. « Et je pense que nous devons garder à l’esprit l’aphorisme de Lénine lorsque nous considérons le PCC. »
Il a énuméré plusieurs exemples de promesses et d’accords majeurs non tenus par le Parti au pouvoir en Chine.
Le PCC n’a jamais tenu sa promesse de libéraliser l’accès au marché chinois lors de son adhésion à l’Organisation mondiale du commerce en 2001, a-t-il souligné.
Le régime avait promis de ne pas militariser les îles artificielles qu’il avait récupérées en mer de Chine méridionale, mais il y a néanmoins établi des installations militaires.
En 2020, Pékin a promulgué la loi sur la sécurité nationale à Hong Kong, qui a effectivement annulé l’indépendance juridique de Hong Kong, malgré la promesse faite par le PCC lors de l’acquisition de la région au Royaume-Uni en 1997 de maintenir son système juridique et politique intact pendant 50 ans.
Le PCC n’a pas non plus respecté son accord commercial de 2020 avec les États-Unis.
Les promesses de transparence faites après la dissimulation de l’épidémie de SRAS par le régime en 2003 se sont envolées en fumée avec une nouvelle dissimulation au début de la pandémie de Covid-19, a-t-il également mentionné.
Plusieurs autres experts de la Chine ont exprimé un sentiment similaire.
« La plupart des Chinois savent immédiatement que la Chine ne tiendra pas ses promesses ; nous le savons tout simplement », a déclaré Don Xiang, expert de la Chine et animateur de la chaîne YouTube « Digging Into China » (« La Chine en profondeur ».
Des policiers en civil arrêtent des participants lors d’une veillée commémorative à Hong Kong, le 4 juin 2020. Des milliers de personnes se sont rassemblées pour la veillée commémorative annuelle au parc Victoria afin de commémorer le massacre de la place Tiananmen en 1989, malgré l’interdiction de la police invoquant les restrictions de distanciation sociale liées au coronavirus. (Billy H.C. Kwok/Getty Images)
Les dirigeants mondiaux ont maintes fois fermé les yeux sur la malhonnêteté du PCC dans l’espoir que, grâce au progrès économique, le régime finirait par se réformer. Cependant, selon les experts, ces attentes ont toujours été irréalistes.
« Ils pensent qu’en enrichissant la Chine, en l’aidant à se moderniser, ils vont en fait changer le système politique chinois, mais cela s’est avéré être un échec », a déclaré Nan Su, commentateur chinois et rédacteur en chef de l’édition chinoise d’Epoch Times.
La campagne brutale lancée en 1999 par le PCC pour éradiquer le groupe religieux Falun Gong, qui comptait alors au moins 70 millions de pratiquants, aurait dû suffire à les alerter, a-t-il déclaré.
« Comment pouvez-vous espérer qu’un régime qui mène la plus grande persécution religieuse de l’histoire ouvre la voie à la démocratie ? C’est tout simplement impossible », a-t-il fait remarquer.
Un éclair traverse le ciel alors que les gens regardent les bâtiments illuminés à l’occasion de la veille du 100e anniversaire du Parti communiste chinois à Pékin, le 30 juin 2021. (Noel Celis/AFP via Getty Images)
La suprématie du PCC
Selon M. Nan et d’autres experts, le penchant du PCC pour la tromperie découle de son idéologie fondamentale.
À la suite de la catastrophique Révolution culturelle menée par Mao Zedong, le fondateur du PCC, le régime communiste a largement abandonné ses nobles idéaux révolutionnaires. Son interprétation actuelle du communisme est contradictoire : d’un côté, il proclame la poursuite du socialisme, et de l’autre, il stipule qu’une phase capitaliste d’une durée indéterminée doit d’abord s’écouler. Cela a conduit de nombreux observateurs occidentaux à conclure que la Chine n’était plus un pays communiste.
À la suite de la catastrophique Révolution culturelle menée par Mao Zedong, le fondateur du PCC, le régime communiste a largement abandonné ses nobles idéaux révolutionnaires. Son interprétation actuelle du communisme est contradictoire : d’un côté, il proclame la poursuite du socialisme, et de l’autre, il stipule qu’une phase capitaliste d’une durée indéterminée doit d’abord s’écouler. Cela a conduit de nombreux observateurs occidentaux à conclure que la Chine n’était plus un pays communiste.
Pourtant, une partie de l’idéologie est restée constante : la suprématie du PCC. Ce concept a été sans cesse réitéré dans toutes les politiques majeures et constitue également la caractéristique clé de la Constitution chinoise. Il ne s’agit pas simplement du désir d’une clique au pouvoir de rester au pouvoir, mais plutôt d’un dogme idéologique absolu appliqué jusqu’à l’irrationalité, ont prévenu les experts.
« La loyauté envers le Parti signifie en fait que vous abandonnez votre propre identité, votre propre pensée individuelle », a précisé Sean Lin, membre du CPDC et ancien officier de l’armée américaine.
M. Thayer a expliqué que la nécessité absolue de préserver le Parti découle de ses racines idéologiques dans le marxisme et le léninisme.
« Ce qu’ils disent, c’est que Marx, Engels et Lénine leur ont donné une « compréhension scientifique de la société », du fonctionnement de l’histoire, de sa force motrice et de son aboutissement téléologique, qui sera le triomphe du communisme », a-t-il souligné.
Bradley Thayer, directeur de la politique chinoise au Center for Security Policy, à Washington, le 21 novembre 2023. (Lei Chen/Epoch Times)
Dans cette vision du monde, tant que les communistes conservent leur pouvoir, le socialisme est inévitable.
« Cela leur permet, dans leur esprit, de justifier leurs crimes et leur pouvoir, car ils sont du « bon côté de l’histoire » ; ils ‘font progresser la science’. »
Il s’ensuit qu’aucun individu ou groupe n’est autorisé à acquérir suffisamment d’influence pour déstabiliser le Parti, ont déclaré les experts. Déterminer ce qui constitue une menace pour le Parti n’est pas une norme objective, ont-ils noté. Lorsque les autorités du Parti invoquent la préservation, cela agit comme un court-circuit psychologique qui l’emporte sur toutes les autres considérations.
« C’est une pensée de groupe », a déclaré Xiang.
Une menace omniprésente
La liste de ce que le PCC considère comme une menace est longue et ne cesse de s’allonger, ont souligné les experts.
Les États-Unis sont l’ennemi le plus important du régime chinois, ont-ils convenu, mais il en existe d’innombrables autres.
Taïwan est une menace simplement parce qu’elle montre que le peuple chinois est capable de former une société fonctionnelle sans le PCC.
La foi religieuse est automatiquement considérée comme un ennemi, car les croyants placent leur loyauté ultime au-delà du Parti.
La simple existence de la démocratie constitue une menace, car elle peut susciter le désir de trouver des alternatives au PCC.
Toute information négative le concernant est une menace, car elle peut donner lieu à une opposition.
Des écoliers marchent sous des caméras de surveillance à Akto, dans la région occidentale du Xinjiang, en Chine, le 4 juin 2019. (Greg Baker/AFP via Getty Images)
Le simple fait d’être en désaccord avec la politique du Parti constitue une menace suffisante. Dans certaines circonstances, il autorise les débats internes, mais ceux-ci prennent fin dès que les autorités centrales prennent une décision, rapporte M. Thayer.
« Le Parti a tranché cette question, et cela ne changera pas. Le Parti est infaillible. Il ne commet pas d’erreurs », ajoute-t-il.
La richesse est également une menace, car elle peut amener les individus à penser qu’ils n’ont pas besoin du PCC, explique M. Xiang.
Même les personnes autrefois accueillies et célébrées par Pékin peuvent facilement se retrouver parmi ses ennemis, comme l’ont appris les chefs d’entreprise privés en Chine au cours de la dernière décennie, souligne M. Nan.
Don Xiang, expert de la Chine et animateur de l’émission « Digging Into China » (« La Chine en profondeur) ». (Crédit photo Don Xiang)
En réalité, les entreprises chinoises ne sont privées que de nom, car le Parti surveille constamment leurs activités, explique Don Xiang. Mais elles exercent néanmoins une certaine influence, ce qui les rend dangereuses aux yeux du PCC.
Beaucoup reprochent à l’actuel dirigeant du PCC, Xi Jinping, de nuire aux entreprises privées. Mais ce processus avait déjà commencé sous le prédécesseur de Xi, Hu Jintao, précise M. Nan.
Le PCC n’a autorisé l’entrepreneuriat privé que parce que la Révolution culturelle avait poussé le pays au bord de l’effondrement économique. Le régime avait simplement « besoin d’argent », explique-t-il.
Cependant, avec la croissance de l’économie privée, il était inévitable que le PCC finisse par se sentir menacé par son influence, selon les experts.
Falun Gong
La persécution du Falun Gong, également connu sous le nom de Falun Dafa, illustre bien le caractère capricieux de l’obsession du PCC pour les menaces qui pèsent sur son pouvoir, ont déclaré les experts.
Après sa présentation auprès du public en 1992, le Falun Gong, une discipline spirituelle basée sur les principes d’authenticité, de compassion et de tolérance, était considéré par de nombreux Chinois comme un système de croyances sûr, car il prenait la forme des exercices de qigong, qui était à l’époque très prisé parmi la population et dont la pratique était souvent approuvée par les médias d’État. À la fin des années 1990, lorsque des articles critiquant le Falun Gong ont commencé à paraître dans les médias du PCC, cela a été un choc pour ses pratiquants, qui savaient bien que les dénonciations médiatiques avaient toujours été le premier signe avant-coureur de purges imminentes.
« Dans leur conception, une fois que vous êtes critiqué dans les médias, vous êtes fini », a déclaré en février Ian Johnson, ancien journaliste du Wall Street Journal, lors d’une interview en podcast. M. Johnson a reçu le prix Pulitzer pour son reportage sur la persécution du Falun Gong en 2001.
Selon lui, les croyances du Falun Gong s’inscrivent bien dans les religions populaires chinoises qui sont répandues dans tout le pays.
« Il n’y avait vraiment rien d’inhabituel dans le Falun Gong », a déclaré M. Johnson.
Un grand groupe de pratiquants de Falun Gong font les exercices de leur discipline dans la ville de Shenyang, en Chine, avant le début de la persécution de cette pratique. (Crédit photo Minghui.org)
La popularité du Falun Gong, qui comptait au moins 70 millions de pratiquants en 1999 selon les enquêtes gouvernementales de l’époque, a été perçue comme une menace par le dirigeant du PCC de l’époque, Jiang Zemin.
Certains médias ont alors rapporté que le dirigeant avait une antipathie personnelle envers le Falun Gong et voulait l’écraser afin de mettre le Parti au pas sous son autorité avant le prochain congrès du Parti.
Bien que le Comité permanent du Politburo, l’organe décisionnel suprême du PCC, n’ait pas approuvé à l’unanimité la persécution, Jiang Zemin a réussi à la faire adopter « dans une tentative désespérée de renforcer son propre pouvoir », selon le Centre d’information du Falun Dafa.
« L’excuse avancée à l’époque par Jiang Zemin pour lancer la persécution était que le Falun Gong tentait de détourner le soutien du peuple du Parti. Une fois cette raison donnée, tout le monde s’est tu », a déclaré Heng He, commentateur chinois et contributeur à Epoch Times.
Pour les membres du Parti, dès lors que la survie du PCC est en jeu, aucune discussion n’est possible, ont insisté les experts.
Certains pratiquants de Falun Gong ont précédemment raconté à Epoch Times à quel point le changement dans le traitement réservé par le PCC au groupe avait été brutal lorsque la persécution a commencé le 20 juillet 1999.
Certains se souviennent que le ton des médias d’État à l’égard de la pratique est passé du positif au négatif pratiquement du jour au lendemain.
Certains se souviennent que le ton des médias d’État à l’égard de la pratique est passé du positif au négatif pratiquement du jour au lendemain.
La campagne de persécution a eu des conséquences dévastatrices pour les pratiquants de Falun Gong. Des millions d’entre eux ont été enfermés dans des prisons, des camps de travail et même des institutions psychiatriques, où ils ont été soumis à la torture, selon des groupes de défense des droits humains et des rapports de l’ONU.
Mais cela a également gravement nui à la société dans son ensemble, ont souligné les experts.
(À g.) Deux policiers chinois arrêtent un pratiquant de Falun Gong sur la place Tiananmen à Pékin, le 10 janvier 2000. (À dr.) La police chinoise arrête un pratiquant de Falun Gong sur la place Tiananmen à Pékin, sur cette photo d’archive. (Chien-Min Chung/AP Photo, Minghui)
D’une part, cela a dépouillé le système juridique chinois de toute prétention d’équité.
« Diaboliser l’ensemble du système judiciaire, le système policier, en arrêtant sans discernement des personnes innocentes, des personnes gentilles, puis en les torturant, en les tuant, cela mène la société à la ruine », a déclaré M. Lin.
Cela a également corrompu la profession médicale, car le régime a rapidement commencé à utiliser les pratiquants de Falun Gong détenus comme source d’organes pour les transplantations, les tuant dans le processus.
« Dans une société normale, aucun médecin normal ne peut imaginer que l’on tue quelqu’un pour prélever ses organes et les greffer sur une autre personne, n’est-ce pas ? », a fait remarquer M. Lin.
Le Dr Sean Lin s’exprime lors d’une discussion organisée par le Comité sur le danger actuel : la Chine, lors de la convention CPAC à National Harbor, dans le Maryland, le 27 février 2020. (Samira Bouaou/Epoch Times)
« Les gens normaux ne peuvent pas le faire, mais le PCC peut demander à une grande équipe de médecins en Chine de le faire. »
Beaucoup de gens en Chine, même au sein du PCC, sont conscients du problème, mais ne peuvent rien y faire, ont déclaré les experts.
« Une fois la décision prise, il est presque impossible de revenir en arrière », a expliqué M. Heng.
En 2019, à la suite d’une enquête, le Tribunal indépendant sur la Chine (China Tribunal) a conclu à Londres que les pratiquants de Falun Gong constituaient une part importante de l’approvisionnement en organes pour le programme de prélèvement forcé d’organes du PCC. Le tribunal a déclaré que le prélèvement forcé d’organes avait eu lieu « pendant des années dans toute la Chine à une échelle importante ».
Manque de légitimité
Les experts ont déclaré que pour ceux qui connaissent l’histoire et les tactiques du PCC, il est dans sa nature d’avoir toujours besoin d’un ennemi contre lequel « lutter ».
« Vous n’êtes pas l’ennemi du gouvernement, vous vivez votre vie, et puis soudainement, vous le devenez et vous vous retrouvez en prison. Cela peut arriver comme ça. Et cela arrive à environ 10 % de la population chinoise à un moment ou à un autre, car ils doivent toujours réprimer une partie de leur peuple », a déclaré Shelly Zhang, chercheuse et productrice de « China Uncensored », la plus grande chaîne YouTube consacrée à la Chine et critique du PCC, dans un épisode récent de « Let’s Talk About It »(« Parlons-en »).
Selon les experts, l’extrême insécurité du PCC provient d’un manque de légitimité.
En Chine, la tradition disait que les gouvernements tiraient leur légitimité d’un mandat divin. À l’époque moderne, ce concept a été largement remplacé par la volonté populaire, c’est-à-dire les élections. Le PCC, cependant, rejette les deux, a fait remarquer M. Thayer.
Au départ, le PCC tirait sa légitimité de promesses utopiques. Mais le mirage de l’utopie communiste s’est complètement dissipé parmi les Chinois, écrasés par l’apathie provoquée par les horreurs de la Révolution culturelle. Depuis lors, le Parti n’a pu tirer qu’une pseudo-légitimité de ses promesses de croissance économique, a déclaré M. Heng.
Mais ce n’est pas une façon durable de justifier la gouvernance, a-t-il ajouté, précisant qu’« aucun autre pays ne revendique la croissance économique comme seule source de légitimité ».
Xi Jinping a tenté de résoudre le problème en mettant en avant de grands discours nationalistes, tels que « L’Orient est en plein essor et l’Occident est en déclin ». Cependant, selon M. Lin, l’effet a été limité.
« Je pense que dans les hautes sphères du Parti communiste chinois, la plupart des gens ne croient pas que l’Occident est en déclin et que la Chine est en plein essor », a déclaré M. Lin. « Probablement seul Xi Jinping lui-même y croit vraiment. »
Des délégués militaires arrivent pour la session d’ouverture de l’Assemblée populaire nationale (APN) au Grand Hall du Peuple à Pékin, le 5 mars 2025. (Wang Zhao/AFP via Getty Images)
Avec l’économie chinoise en grande difficulté ces dernières années, le PCC se tourne à nouveau vers les investisseurs étrangers pour trouver une bouée de sauvetage, mais cela ne serait qu’une mesure temporaire, car le régime continue de percevoir l’économie privée comme une menace, ont suggéré les experts.
En fin de compte, la seule solution au manque de légitimité du PCC est l’élimination de toutes les autres alternatives, a conclu M. Thayer. Son idéologie est circulaire : il doit gouverner parce qu’il doit gouverner, ont déclaré les experts.
« C’est exactement leur état d’esprit. Le PCC doit gouverner. C’est tout. Tout ce qu’ils font va dans ce sens. Ils ne se soucient pas du bien-être du peuple chinois ni du développement de l’économie », a déclaré M. Xiang.
« Bien sûr, ils peuvent développer l’économie, mais si le développement de l’économie va à l’encontre du régime du PCC, ils n’hésiteront pas à détruire l’économie. »
La réforme est impossible
Dans une dictature classique, le dirigeant et sa clique peuvent changer d’idéologie si cela sert leurs intérêts. Le système du PCC, cependant, ne permet pas une telle transition, ont expliqué les experts.
La raison de cette rigidité idéologique est multiple, ont-ils déclaré.
La raison de cette rigidité idéologique est multiple, ont-ils déclaré.
Premièrement, chaque Chinois est endoctriné dès sa naissance avec l’idée que « sans le PCC, il n’y aurait pas de Chine », comme le dit l’un des slogans de propagande les plus connus du PCC. Les concepts de nation, de prospérité, de stabilité et même de survie sont synonymes du Parti.
Deuxièmement, au sein du PCC, la première condition requise pour obtenir une promotion est la loyauté envers le Parti. Avant d’accéder à un poste de pouvoir significatif, l’attitude d’une personne envers le Parti aura été examinée à plusieurs reprises, explique Nan.
« Lorsque vous atteignez enfin le sommet, ce dirigeant accorde toujours la priorité absolue au leadership du Parti communiste », dit-il.
L’application stricte de la discipline du Parti renforce encore davantage le respect de cette directive fondamentale. Les responsables du PCC sont bien conscients qu’une fois qu’une question est déclarée comme relevant de la stabilité du régime, toute dissidence peut devenir un motif de purge, ont déclaré plusieurs experts.
« C’est en quelque sorte ancré dans l’esprit des Chinois », a fait remarquer M. Xiang.
Troisièmement, les responsables du PCC sont les principaux bénéficiaires du régime du Parti. Leurs intérêts particuliers sont liés à leur position officielle. Une menace pour le Parti signifie donc une menace pour eux personnellement.
Des élèves saluent alors que le drapeau national est hissé dans une école primaire de Pékin, le 1er septembre 2021. (Kevin Frayer/Getty Images)
« Si vous faites partie du cercle restreint du Parti, malgré les tensions, les difficultés et la cruauté qui y règnent, vous obtenez également une part assez importante. Et donc vous vous conformez à cette situation », a poursuivi M. Thayer.
Lorsque les dirigeants et diplomates étrangers négocient avec la Chine, ils trouvent toujours que certains hauts responsables du Parti sont « faciles à approcher », a déclaré M. Nan, citant l’exemple des anciens Premiers ministres Wen Jiabao et Zhu Rongji.
« Ces personnes ont toujours fait preuve de bon sens », a-t-il noté.
Cependant, ces responsables ne sont jamais chargés de prendre des décisions importantes concernant l’orientation du régime. Ils sont plutôt sélectionnés par le Parti pour gérer les opérations quotidiennes et la mise en œuvre des politiques. Même si la politique est destructrice ou irrationnelle, ils essaieront quand même de trouver un moyen de la mettre en pratique, a-t-il relevé.
Enfin, le PCC est organisé de manière à ne pas permettre de réformes substantielles.
Sa structure s’inspire de l’organisation militaire soviétique, dans laquelle chaque officier militaire à chaque niveau avait un commissaire politique qui lui était affecté. Dans chaque cas, c’était le commissaire qui exerçait le pouvoir réel. De même, à chaque niveau du régime chinois, du chef de village au Premier ministre, le fonctionnaire du Parti correspondant a toujours un rang supérieur.
« Le décideur final est toujours le secrétaire du Parti à ce niveau », a indiqué M. Nan.
Comme la structure du Parti est parallèle à celle du gouvernement, son seul objectif est la conformité idéologique. Si la Chine abandonnait véritablement le communisme, le Parti n’aurait plus aucune raison d’être et s’effondrerait de lui-même, a estimé M. Heng.
Petr est un journaliste basé à New York et se concentre sur les dernières nouvelles. Originaire de Prague.
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